月的第1个子日是小年节，6月的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节。7月的第1个申日为酒节，8月为祭祀节主要进行椎牛、吃猪、跳香、还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动。9月狩猎节，择日祭梅山三神，开始狩猎，10月卯日、午日为吃猪泡汤节，灶神节，除夕夜。 苗族的服饰 苗族服饰式样繁多，色彩艳丽。《后汉书》中就有五溪。
苗族妇女每当出嫁、串亲、做客、赶集、节日赴会等均佩戴银饰。 解放后，苗族服饰逐渐改变，现除吉卫、补拙、雅西、排碧、排料、董马库等乡镇穿苗装者居多外，其余乡镇男女青年衣着，与汉族无甚区别。
作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。
苗族服饰的起源可以追溯到远古时代，与“三苗”、“南蛮”等古代部落有着紧密联系。根据苗族“古歌”和史书记载，五千多年前，九黎部落联盟在长江中下游和黄河下游地区形成，以蚩尤为首领。他们利用丰富的自然资源，发展生产力，成为东方的强大部落。
历史与起源 苗族的历史可以追溯到远古时期，其祖先是古代中国神话传说中的重要人物——蚩尤。蚩尤被尊为“兵主”，是苗族等南方少数民族的祖先，与黄帝、炎帝并称为中华三祖。此外，苗族与“三苗”也有着密切的关系。“三苗”是传说中居住在江淮和荆州一带的部落集团，被认为是现代苗族的先祖之一。
苗族服饰文化是苗族历史、审美与工艺的集中体现，具有独特的民族符号意义和艺术价值。服饰形制与结构苗族服饰以女性服饰最具代表性，下装多为百褶裙，裙身褶皱细密均匀，行走时摇曳生姿，既实用又具装饰性。
苗族纵贯数千年的历史大迁徙，形成了如今分布在黔、湘、滇、川、鄂、琼和国外的与其他民族大杂处小聚居的格局。在迁徙和不断开拓新生地中的苗族人民保存了自己的文化并将之影响他民族的同时，亦吸收了他民族的精华，形成了苗族至今仍充满生机活力的绚丽多姿的文化。
关于苗族服饰的起源，有一个流行的民间故事：很久以前，苗族在一场战争中败北，他们的文化典籍多数丢失。为了保存剩余的文化，苗族人民将剩余的文字和他们的历史、居住地等信息绘制成图，并把这些图案刺绣在女性的裙子上。
〖A〗、苗族的服饰承载着民族历史、族群识别、信仰图腾、审美情感、工艺传承、社会功能及地域文化等多重意义。 民族历史与文化象征苗族服饰是苗族历史记忆的载体，通过图案、色彩和工艺记录民族起源、迁徙历程及文化特征。
〖B〗、苗族服饰的象征了苗族人的自然之美，对美好生活的向往，对自然之美的体现，苗族人民的勤苗族服饰的象征了苗族人的自然之美，对美好生活的向往，对自然之美的体现，苗族人民的勤劳。
〖C〗、苗族服饰的象征意义包括以下几个方面： 历史传承：苗族服饰中的图案和图纹承载着苗族悠久的历史和文化传统。这些图案记录了苗族的祖源、战争迁徙等历史事件，如“骏马飞渡”、“江河波涛”、“城池”、“黄河”、“长江”等图案，代表着苗族人民对历史祖先、故土、战争、迁徙的回忆与缅怀之情。
〖A〗、苗族服饰主要由童装、便装、盛装组成，不同地区和支系具有独特样式，银饰、苗绣、蜡染是其主要特色。苗族“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”；“呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。以下是一些典型样式：松桃盘石式：以松桃县盘石镇为代表，分布于贵州松桃、重庆秀山和湖南凤凰等地。
〖B〗、苗族服饰的苗话叫“额滚”，具有独特的美学特征与文化内涵：性别差异：女性服饰装饰精美，男性服饰则相对简洁，无过多装饰。这种差异体现了苗族社会对性别角色的文化认知。图案体系：以自然元素与神话符号为核心，包括蝴蝶（苗语“吧鹏”）、龙（“多容”）、飞鸟（“多闹”）、鱼（“秒”）及圆点花等。
〖C〗、苗族的艺术主要体现在服饰方面，苗族服饰是国家级非物质文化遗产之一，苗语叫“呕欠”，由童装、便装、盛装组成，不同支系各有特色。苗族服饰作为苗族艺术的重要载体，具有深厚的文化内涵和独特的艺术价值。其基本构成包括童装、便装和盛装。
苗族的服饰特点鲜明，文化内涵深厚，具体如下：服饰特点组成与分类：苗语称“呕欠”，包含童装、便装、盛装。盛装（“呕欠嘎给希”）用于节日礼宾和婚嫁，下穿百褶裙，配银饰（“呕欠涛”）；便装样式素静，供日常穿着。地域差异：湘西、黔东方言区偏好银饰，黔南部分地区喜用贝饰，西部方言区服饰银饰较少。
苗族服饰文化是苗族历史、审美与工艺的集中体现，具有独特的民族符号意义和艺术价值。服饰形制与结构苗族服饰以女性服饰最具代表性，下装多为百褶裙，裙身褶皱细密均匀，行走时摇曳生姿，既实用又具装饰性。
苗族服饰的价值特色 艺术价值。苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁缝，最后成为一套精美的服装，无不反映了苗族妇女的勤劳和耐性。苗族女性抽象的刺绣、蜡染图案中反映和表现了她们的内心情感世界，同时表达了苗族女性对大自然的认识和了解及她们对美好生活的向往。
黔南苗族服饰的特色主要体现在其丰富的样式、独特的装饰以及深厚的文化内涵上。丰富的样式 黔南苗族服饰样式繁多，据统计有两百多种，其中女装样式尤为丰富。这些服饰在款式设计上独具匠心，既有传统元素的保留，也有现代审美的融入，使得苗族服饰在多样性和创新性上均表现出色。
贵州苗族服饰是苗族历史、文化、美学特征的集中体现，是民族特色与风格的直观反映，具有深厚的历史文化内涵和独特的艺术价值。历史与文化意义贵州苗族服饰是苗族历史记忆的载体，承载着民族文化的具体象征符号，展现了苗族的信仰与审美情感。
〖A〗、女性盛装上衣常以手工织造的棉麻布为基底，搭配重达1-3公斤的银饰（如项圈、手镯、头饰），既彰显身份，又蕴含驱邪祈福的寓意。高坡苗族的“背牌”需通过挑花工艺在布片上绘制复杂纹样，每一针脚均遵循祖传图案，确保文化符号的精准传承。
〖B〗、苗族服饰特点主要体现在其丰富的色彩运用，精湛的手工技艺，以及深厚的文化内涵上。首先，苗族服饰的色彩运用十分鲜明且富有象征意义。常见的颜色有红、绿、蓝、黑等，这些颜色在苗族文化中代表着生命、自然和繁荣。例如，红色象征着吉祥和幸福，绿色则代表着生命力和希望。
〖C〗、苗族的服饰特点鲜明，文化内涵深厚，具体如下：服饰特点组成与分类：苗语称“呕欠”，包含童装、便装、盛装。盛装（“呕欠嘎给希”）用于节日礼宾和婚嫁，下穿百褶裙，配银饰（“呕欠涛”）；便装样式素静，供日常穿着。
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